人香萬里

風樹之歎(풍수지탄)-차례대로 楷書,行書,隸書,篆書(小篆).金文

風樹之歎(풍수지탄)風-바람 풍 樹-나무 수之-갈 지 歎-탄식할 탄 ⎈직역-바람에 흔들리는 나무의 탄식 ⎈의역-효도를 다하지 못했는데 어버이 가 돌아가시어, 효도하고 싶어도 할 수 없는 슬 픔을 이르는 말 즉 효도를 하지 못한 자식의 슬픔

天要下雨 娘要嫁人(천요하우 낭요가인)“직역-하늘에서는 비가 내리려 하고, 어머니는 시집가고 싶어한다. 의역-“하늘의 뜻”을 거역할 수 없다 -안되는 일을 무리하게 하려 말고, 안되는 것은 하늘의 뜻으로 돌리고, 마음 편하게 살아라

禍福無門 唯人自招(화복무문유인자초) *화와 복은 문이 없고 오직 사람이 스스로 불러들인다 -자신의 행동에 따라 운명이 결정된다 는 의미-매사에 신중하고 책임감 있는 행동을 하도록 경각심을 준다 -明心寶鑑 중에서

壓勝得吉(압승득길)壓-누를 압(土/14) 勝-이길 승(力/10) 得-얻을 득(彳/8) 吉-길할 길(口/3)]⁂재앙을 없애고 해로운 기운을 제압해 눌러 길함을 얻는다 壓勝(압승)은 글자대로 경쟁하는 상대에 크게 이기는 것을 말하는데 다른 의외의 뜻이 있다. 지나치거나 모자라는 것을 누르고 채우는 裨補(비보)의 한 방법이다. 인간에 부닥치는 여러 문제들을 정상적인 방법으로 해결할 수 없을 때 신령의 힘을 빌거나 呪術(주술)에 의존하게 된다. 주술에 의하는 것은 글자가 비슷한 厭勝(염승)과 통한다.인간에게 불리하게 작용하는 강한 힘을 억누르기 위해 갖가지 符籍(부적)이나 인형을 사용한 것은 동서양을 막론하고 아주 옛날부터 있어 왔다. 재앙을 없애고 해로운 기운을 제압해 자신의 ..

學而不思則罔(학이불사즉망)思而不學則殆(사이불학즉태) ⎈배우고 익혀야 지혜가 된다직역:배우기만 하고 생각하지 않으면 어둡고 생각만 하고 배우지 않으 면 위대롭다. 의역:배우기만 하고 생각하여 자기 것으로 소 화하지 않으면 얻음이 없고, 생각만 하 고 보편적인 학문을 배우지 않으면 독 단에 빠져 위태로워지기 쉽다. -지혜로운 사람이 되기 위해서는 끊임없이 배우고 그것을 실제로 적용하는 것이 중요하다. 단순히 많은 정보를 아는 것 보다 배운 것을 내 삶 속에서 활용하고 실천하는 것이 진정한 배움의 의미이다 “

爲善者 天報之以福)(위선자 천보지이복)爲善者 天報之以福)爲不善者 天報之以禍(위부선자 천보지이화) -明心寶鑑 繼善篇 ⎈착한 일을 하는 사람에게는 하늘이 福으로 갚아주고 착하지 않은 일을 하는 사람에게는 하늘이 재앙으로 갚는다

遠水不救近火(원수불구근화) ​‘원수불구근화’의 한자에서 ‘원(遠)’은 "멀다"를, ‘수(水)’는 "물"을, ‘불(不)’은 "아 니다"를, ‘구(救)’는 "구하다, 끄다"를, ‘근(近)’은 "가깝다"를, ‘화(火)’는 "불"을 의 미한다. 따라서 이 사자성어는 "먼 곳에 있는 물은 가까운 불을 끌 수 없다"는 뜻으로, 급한 상황에서는 가까운 곳에서 즉각적인 도움을 받는 것이 중요하다는 것을 나타낸다. 출전> 韓非子의 說林上

儉而不陋(검이불루)華而不侈(화이부치) ⁂검소하나 누추하지 않고 아름다우나 사치스럽게 않게 하는게 美이다. -검소하는 것은 德과 같고 사치스러운 것은 惡중에서도 큰 것 이다. -사치스러운 것 보다 검소한 것이 낫다

★오상(五常)이란인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智), 신(信)으로인간이 갖춰야 할 다섯가지 기본 덕목인(仁)은 측은지심(惻隱之心)으로,불쌍한 것을 보면 가엾게 여겨정을 나누고자 하는 마음이고,의(義)는 수오지심(羞惡之心)으로불의를 부끄러워 하고악한 것은 미워하는 마음이며,예(禮)는 사양지심(辭讓之心)으로자신을 낮추고 겸손해야 하며남을 위해 사양하고배려할 줄 아는 마음이고,지(智)는 시비지심(是非之心)으로 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음이고,신(信)은 광명지심(光名之心)으로 중심을 잡고 항상 가운데 바르게 위치해 밝은 빛을 냄으로써 믿음을 주는 마음

♤인간이 갖춰야 할 덕목 5常이란?♤1. 동대문은인(仁)을 일으키는 문이라 해서흥인지문(興仁之門)이고,2. 서대문은의(義)를 두텁게 갈고 닦는 문이라 해서돈의문(敦義門)이고,3. 남대문은예(禮)를 숭상하는 문이라 해서숭례문(崇禮門)이며,4. 북문은지(智)를 넓히는 문이라는 뜻으로홍지문(弘智門)이라 합니다.5. 중심에가운데를 뜻하는 신(信)을 넣어보신각(普信閣)을 세웠습니다.한양 도성을오상(五常)에 기초, 건립 하였던 것 입니다.★오상(五常)이란,인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智), 신(信)으로인간이 갖춰야 할다섯가지 기본 덕목인(仁)은 측은지심(惻隱之心)으로,불쌍한 것을 보면 가엾게 여겨정을 나누고자 하는 마음이고,의(義)는 수오지심(羞惡之心)으로불의를 부끄러워 하고악한 것은 미워하는 마음이며,예(..